大乘学佛者的种类有多少？

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大乘学佛者的种类有多少？

    答：趣入佛道的圆满菩提心，应有信愿，慈悲，智慧──三德。但初学的发心趣入，由于根性的不同，对此应修的三德，不免会有所偏重。如偏重而不是偏废，那是不碍进入大乘道的，所以龙树释《般若经》说：“菩萨以种种门入佛道：或从悲门，或从智慧精进门入佛道”。如统摄初学的趣入佛道不同，不外乎或以信愿入，或以智慧入，或以悲心入的三大类。其中重智慧而从智慧门入的，如说：“是菩萨但分别诸经，诵读，忆念，思惟分别诸法，以求佛道。以是智慧光明自利益，亦能利益众生”。这是智增上菩萨，近于声闻的法行人，着重于闻思修慧的自修化他。重悲而从悲门入的，如说：“菩萨有二种：一者，有慈悲心，多为众生”；也就是上面引述的从悲门入的菩萨。着重慈悲，这是不共二乘的根机，也可说是大乘特有的菩萨风格，名为悲增上菩萨。重信愿而从信愿门入的，也可有种种；信愿修学净土易行道的，是其中的一类。如说：“二者，多集诸佛功德，乐多集诸佛功德者，至一乘清净无量寿世界”。这是信增上菩萨，如声闻的信行人一样。在初学时，有此三类的不同；因为习以成性，所以直到地上，虽一定是三德齐修，但也还流露不同风格的，如观音悲，文殊智，普贤愿等。如约根性来分别，贪行人是悲增上的，瞋行人是智增上的，痴行人是信愿增上的。